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La Inteligencia

La Inteligencia

Dedicado con mucho cariño a la Doctora Olga Torres 

La Inteligencia se la concibe como la capacidad de adaptarse a situaciones nuevas, utilizando conocimientos adquiridos en anteriores procesos de adaptación, siendo ésta la capacidad de aprendizaje y aplicación de ese aprendizaje. 

Discusiones han habido para congeniar esta capacidad de la inteligencia, la de aprender a asimilar y de aplicar lo aprendido, Bergson, dice que ella pretende ser prácticamente útil, pero tarde o temprano cae en la especulación y la contemplación, reconoce que a veces la Inteligencia puede replegarse sobre sí misma y despertar destellos de intuición que duermen en lo profundo de la conciencia.
El Positivismo del S. XX considera a la Inteligencia como algo superior y de distinta naturaleza de aquella llamada “agudeza mental”, que también pueden desarrollar los animales. Esto también lo aceptan los positivistas.

La Inteligencia, sin embargo, no es una de las tantas estructuras humanas, sino que es la estructura por excelencia, Wolf nos recuerda que la palabra “inteligencia” proviene de “inteligere” (recolectar de entre) que abarca el discernimiento y la selección de valores. “Recolectar el buen grano de entre la maleza”. Y Julio Payot dice que erudición, no es inteligencia: “la verdadera inteligencia, es la clara comprensión de las realidades”. “La limpidez de vista de la inteligencia supone la calma de las pasiones y la libertad del espíritu”.

Remarcaremos el hecho de que inteligencia no es agudeza mental. Es, por el contrario, la capacidad de separar lo superfluo de lo trascendente. Se trata pues de discernimiento, aquello que los antiguos orientales llamaban VIVEKA, en sánscrito y que está simbolizada por el ave Kalahamsa, que separa la leche del agua cuando se hallan mezcladas. Para los antiguos maestros, el discernimiento es el vehículo intuicional, de ahí que la inteligencia tiene que ver mucho con ella, la posibilidad de conocimiento, sin pensamiento.

“La Inteligencia es un captar sin pensamiento y un hacer sin impulso, lo que se debe captar y hacer para luego SER”

Posteriormente, continuaremos con este fascinante tema que tiene más elementos.

El Maestro

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